1969年の松竹作品。脚本(📒)が森崎東と(🌰)山田洋(yáng )次(cì )。監(jiān )(🛍)督は山田洋(🍥)次。　　藤原審爾の『三(sān )文大将』が原作とか。山田(🎲)洋次作品というよりも、森(sēn )崎さんの(🤷)特(🗄)徴が出た、アク(💆)の(✳)ある怪(🛹)作でした。よくこんな映(🗑)画が作れたな(🚸)あと感心してしま(🐖)うほ(🔊)ど作家性の(📎)強(🧚)い映(🔩)画(huà )で、喜(🚨)劇と銘打(dǎ )っていますが、話は途(🥔)方もない展(🔝)開をしま(🙌)す(🤠)。ハナ(🙄)肇をブルー(💪)ト(⛓)、倍賞(shǎng )千恵子をオリー(🔔)ブ、谷(gǔ )啓(⛳)をポ(💠)パ(👺)イに見立(lì )てて展(🐀)開する(🧣)人情喜劇(🌮)というのが宣(xuān )材の惹(🏉)句ですが、と(🚗)ても(🦇)そん(🈸)な風には見られませんでした。　　冒頭(💯)から森崎さんらしさ(🤔)の連(🔍)続(😙)です。お婆さん（武智豊子(💸)）がバスに乗ろうとして、よろよろ駆(qū )け(💣)て来ます。バスガイド指導(🕕)員の(👗)ツル代（倍(bèi )(🔪)賞千恵(huì )(🛃)子）が｢(💅)墓場(chǎng )ゆきですよ！｣と案内する。お(🈺)婆さん相手に｢墓場(chǎng )｣｢(💕)墓場｣という言(👼)葉がな(⛅)んの遠慮もなく、ぶ(🕵)つけられる。　　貧乏(fá )長屋の(🌒)おじさんたち四人(rén )（田(tián )武謙三(sān )、桑山(shān )正一(yī )、佐(♈)山(shān )俊(🍗)二、佐藤(téng )蛾(é )(😂)次郎）が、(🕤)カラ(🥈)ーテレ(🌲)ビの入った（という）ダンボール箱を持(👎)って乗り込ん(⏩)で(🤳)くる。ガイド(😛)はツル(🦀)代（倍賞(💘)）だが、(🤫)新米(🎛)ガイドの教(jiāo )育係なのでこのバス(🏫)に(💦)は(😫)二人のガイドがいる。焼き場で降(🚖)りよう(♿)とし(🈲)て、(🥡)男たちは箱(xiāng )を落(luò )としてしまう。中(zhōng )から死体の足(zú )が飛(🚄)び(🤩)出してしまい、ギョっとする(🛺)一(👂)同。　　貧乏長(zhǎng )屋の男(nán )たちは仲(zhòng )(🍑)間(🐞)の暴れん坊のウマ（いかりや長介(🔷)、(🏰)写真だけ(😎)の出(🏁)演）がフグ(🌵)の毒にあ(🔄)た(♉)って死んだので、無縁仏として火葬したの(📑)だが、役場の保健(jiàn )局の左門（谷啓）が都合(🥩)した棺(🦋)桶代(📀)を酒代に(🏄)して(🚇)宴会(huì )！貧(⏭)乏(fá )人の宴会と(💽)いうバーレスク(📮)な展開は(🏜)まさに森(😌)崎流です。　　と(🈴)ころが、そこへぬ(🥤)っと現れたヒゲづらの男(☔)（ハナ肇(🐮)）。これがウマの友だ(🀄)ちで、ボルネオ帰(📌)りの暴(bào )(🍗)れん坊。事情を知(😾)ったヒゲ男は、(💅)お前たちがウマ(🗂)を見殺しにしたと怒る。た(🐻)だ(🈷)ただあ(🔢)わてふためく、共同体(😤)のな(🤭)かの、弱(ruò )くて無責(🏉)任な男たちと(🏻)、酔っ(💺)て理不尽に暴れ(🏽)る外来者(zhě )＝エイリア(😯)ン。　　ヒゲづら男は、ウマのお骨をすり鉢で(🎙)粉(fěn )(🤷)にして水と醤(jiàng )油(yóu )を加(jiā )え、(🎷)男たちに無理やり飲ましてしまう（これはまるっきり、森崎さ(👫)んの世界！）(❎)。逃(táo )げまどう男たち。暴(🀄)れるハ(🥚)ナは長屋を壊すので、大パニック。谷啓扮す(🔙)る(🌳)心臓(zàng )が(🖇)悪(📈)いと(👲)いう(⛲)左門は(🎿)おろおろするばかり(🐬)。喜劇というよりも怪奇(🛠)劇ですね、これは。森(🦂)崎さん(🔳)脚本・監督の怪(guài )作『生(shēng )まれかわった為五郎』でも、ハナ肇＝為五郎が小便(biàn )を飲むシーン(🤚)がありま(🕟)したが、それに匹(pǐ )敵(dí )(🌜)するアク(😂)の強さです。　　ハナ肇は結局、最後(🌫)まで名前が紹(💬)介されず、みんなには(🚶)｢御(yù )大（おんたい）｣と呼ばれています。この迷惑者(zhě )を追い出そ(🈸)うと(🕦)する住人たちの計(jì )画(🏋)は(🚿)こと(🐹)ごと(🌵)く(🛀)失(shī )敗して、混乱はエスカレ(🏍)ートしていき(⏭)ま(🔆)す(😫)。　　気の強いつる代(dài )も長(🚻)屋の住人だが、(🎳)夫は(⏪)刑務所入りらしく赤(chì )ん(🎾)坊を(🍆)抱えて、後家状(zhuàng )態。気の弱い左(🍆)門に頼っ(😜)ているが、まだ夫の籍(jí )(🎷)に入(rù )って(🏋)いるので(📞)、左門(🐣)と結(👈)婚はできない。　　暴れ者の御大は(🤚)誰からも同情さ(💣)れることなく、(🐮)最(zuì )(🚂)後ま(💙)で迷惑(🏁)者で終(❌)始します。　　つる代(dài )に惚(hū )れた御大が傷害保険目当てに工事(🙉)現場から飛び降りると(💠)、その意図を(➿)察(🍰)し(🛤)た左門はとめようとして、御大の下敷き(😍)となり、死(sǐ )んでしま(🚲)う(🏞)。通夜の席(xí )上、御大は死(🆘)人を棺(🚴)桶から引(🗄)きずり出し、(🐱)一緒に踊(🛂)ると、死人は息を吹(🗡)き返す。しかし、御(yù )大はこ(🌯)れに(📖)気づかず、長(zhǎng )屋を出てしまう(🔚)。このあたりの奇怪な(🕜)死人(💋)との踊りやドタバタの描(🤼)写(🖊)も森(🎧)崎さんら(🔭)しいアクの強(qiáng )(🎨)さです。　　つる代(🌧)にプロポーズした左(⏭)門(mén )は(🌁)、つる代に｢籍(jí )がま(🛫)だ・・・｣と言(🦀)われ(🍹)て(🚼)出奔して(🦈)、乞食(🛂)同然の生活となる。　　最後(🌟)は廃バスで寝ていた左(🤷)門と、そのバスをトレーラ(💩)ーでつぶ(🎀)した御大が再会し(💢)、再会を祝(zhù )して白い砂をかけ(💙)あったりして喧嘩(🍕)をするロン(👴)グ・ショット。　　い(🍄)やはや、とんでもない(🏿)作(zuò )(🆒)品でした。（2001年(nián )9月(yuè )）(🧛)