普通人的命(mìng )运在轰(🥇)轰烈烈(liè )的时代(dài )面前总是渺小(🕸)到(🛍)可(kě )以(🕰)忽(hū )略(🤴)不计(jì )。个人，如(rú )(🥈)果勇敢地(dì )站(zhàn )出来想阻止时代洪流(🌫)，多(⏬)少像奋力扑(🏇)向风车的唐吉坷德(🕔)，往(👑)往(🎩)只(zhī )能当(🛍)殉道者，而更(💆)多时(🔲)候，个(🚉)人甚至(zhì )(🐖)连选择当旁观者的权(🍮)利也(yě )没有。可是普通(🕕)人(rén )的悲剧(🤷)，无疑能照(zhào )出历史(shǐ )的荒谬(🌚)与残忍。 　　1945年日本(㊗)无条(tiáo )(🥔)件投(🗞)降后台湾光复(fù )，基隆一(yī )户林姓(xìng )人家(🙉)眼见也要过(guò )上好日(🥫)子(zǐ )(🤷)，但人算不如天算，林家大(dà )小波折从此不断(🚴)。“二?二八”事(🤘)件(🈁)发生后，家(jiā )中(zhōng )的(de )四兄弟(dì )更是只(🦇)剩(😊)下老老(lǎo )实实开有(yǒu )一家(🥋)照相(xiàng )馆(guǎn )的聋哑(yǎ )人老四林文清(qīng )（梁朝伟）。然而悲剧并没(méi )到此终止，因为和进步人(rén )士有(yǒu )联系，林文清(qīng )也没能(🌱)逃脱被逮(dǎi )(🖍)捕的命运，到此，林家男(🍁)子只(👛)剩林文清(🎦)和吴(🚻)宽美（辛树芬）的幼儿——他尚呆(dāi )在襁(😉)褓(bǎo )中(zhōng )咿(yī )呀咿(🏸)呀(❄)地学语。